Ebu Talib ~ ابو تغلب
Kamus-ul'Alam - Ebu Talib ~ ابو تغلب maddesi. Sayfa: 699 - Sira: 10
Ebu Talib - ابو تغلب
(فضل الله غضنفر بن ناصرالدوله) موصلده حكومت سورن بنی حمدان ملوكندن اولوب، آل بویه دن معزالدوله موصلی ضبط ایتدكدن صكره، صاحب ترجمه نك پدری ناصرالدو له ملكنی استردادده كوشكلك كوستر-
دیكندن، ابو تغلب والده سنك تشویقیله ٣٥٦ تاریخنده پدرینی بر قلعه یه حبس ایده رك، معزالدوله ایله بر قاچ محاربه ایتدكدن صكره، عقد مصالحه ایتمش؛ و اوصره ده معزالدوله وفات ایتمكله، اوغلی عزالدوله جلوس ایتمش ایدی. ابو تغلبك پدرینه اولان معامله سندن آنالری آیری اولان برادرلری دلكیر اولوب، علی الخصوص بونلردن حمدان صاحب ترجمه ایله وبر آنادن برادری اولان ابو البركاتله بر چوق محاربه لر ایتمش؛ و رآره لق عزالدوله بختیار طرفندن كوندریلن سابق الترجمه ابو احمد موسوی واسطه سیله بینلرنده صلح ایتمشلر ایسه ده، مؤخراً ینه بینلرنده نزاع و قوع بولمش؛ و بو محاربه لرك برنده حمدان برادری ابو البركاتی قتل ایتمشدر. ٣٥٨ تاریخده ابو تغلب میافارقینده عمیجه سی سیف الدوله ایله محاربه ایتمش؛ و ٣٦٢ ده او طرفلرك ضبطنه كلمش اولان روم ملكی (دمستق) ی مغلوب واسیر ایتمشدر. مؤخراً عزالدوله بختیارك غیبوبتندن استفاده ایله بغداده كیروب، ایقاع فتنه ایتمش ایسه ده، متعاقباً بیان اعتذار ایتمكله، ینه ابو احمد موسوی توسطیله بینلرنده صلح تقرر ایدوب، ابو تغلب موصل حكمدارلغنده قالمشیدی. نهایت ٣٦٩ تاریخنده عضد الدوله بویه موصلی ضبط ایتمكله، ابو تغلب شام و قدس طرفلرینه قاچه رق، اورالرده بعض محاربه لردن صكره، دغفل و فضل طرفندن اخذ وقتل، و سر مقطوعی مصره ارسال اولنمشدر.
Kamusul Alam, Şemseddin Sami; Kamusul Alamde Ebu Talib maddesi. osmanlıcada Ebu Talib ne demek, Ebu Talib anlamı manası, Ebu Talib osmanlıca nasıl yazılır. Osmanlıca sözlükte Ebu Talib hakkında bilgi. Arapça Ebu Talib ne demek. Arapça osmanlıca sözlük. Farsçada Ebu Talib anlamı
Kamusul Alamde - ابو تغلب Ebu Talib maddesi. Şemseddin Sami, Kamusul Alam Ansiklopedisi
Ebu Talib ~ ابو تغلب güncel sözlüklerde anlamı:
EBU TALiB ::: (...-619) Peygamberimiz Hz. Muhammed'in (A.S.M.) amcasıdır. (Diyorsunuz ki: Amcası Ebu Tâlib'in imanı hakkında esahh nedir?Elcevap: Ehl-i Teşeyyu, imanına kail; Ehl-i Sünnet'in ekserisi, imanına kail değiller. Fakat benim kalbime gelen budur ki: Ebu Tâlib, Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın risaletini değil; şahsını, zâtını gayet ciddi severdi. O'nun -o gayet ciddi- o şahsî şefkati ve muhabbeti, elbette zâyie gitmeyecektir. Evet, ciddi bir surette Cenab-ı Hakk'ın Habib-i Ekremini sevmiş ve himaye etmiş ve taraftarlık göstermiş olan Ebu Tâlib'in inkâra ve inada değil, belki hicab ve asabiyet-i kavmiye gibi hissiyata binaen, makbul bir iman getirmemesi üzerine Cehennem'e gitse de; yine Cehennem içinde bir nevi hususi Cennet'i onun hasenatına mükâfaten halkedebilir. Kışta bazı yerde baharı halkettiği ve zindanda -uyku vasıtasıyla- bazı adamlara zindanı saraya çevirdiği gibi, hususi Cehennem'i, hususi bir nevi Cennet'e çevirebilir... M.)
ebu talib ::: ( , -619) peygamberimiz hz , Muhammed'in amcasıdır
EBU TALİB :::